ಋಗ್ವೇದಸಂಹಿತಾ ಭಾಗ – ೧
ವಿಷಯಾನುಕ್ರಮಣಿಕೆ
ಋಗ್ವೇದದ ಫೂರ್ವಪೀಠಿಕೆ
ಪೂರ್ವಪೀಠಿಕೆ- ಒಂದನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದವೆಂದರೇನು?
- ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದವಿಭಾಗಗಳು
- ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದಂಗಗಳು
- ನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದದ ಶಾಖೆಗಳು
- ಐದನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದದ ಶಾಖೆಗಳು
- ಆರನೆಯ ಪ್ರಕರಣ
- ಶುಕ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾಯಜುರ್ವೇದಗಳು — ೧೦೧ ಯಜುಶ್ಯಾಖೆಗಳು — ಶುಕ್ಲಯಜುರ್ವೇದದ ಮಾಧ್ಯಂದಿನಶಾಖೆಯ ೧೭ ಮುಖ್ಯ ಭೇದಗಳು — ಕಾಣ್ವಶಾಖೆಯ ೧೫ ಮುಖ್ಯ ಭೇದಗಳು — ಕೃಷ್ಣಾಯಜುರ್ವೇದದ ಶಾಖಾಭೇದಗಳು — ಚರಕಶಾಖೆಯ ೧೨ ಪ್ರಭೇದಗಳು — ವಾಜಸನೇಯ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರ ವಿಷಯ — ೧೫ ವಾಜಸನೇಯಶಾಖೆಗಳು — ಜಾಬಾಲಶಾಖೆ — ಬೌಧೇಯ ಶಾಖೆ — ಕಾಣ್ವ ಶಾಖೆ — ಕಾಣ್ವಶಾಖೆಯ ಪರವರ್ತಕರು — ಮಾಧ್ಯಂದಿನ ಶಾಖೆ — ಮಾಧ್ಯಂದಿನ ಶಾಖೆಯ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಧ್ಯಾಯಾನುವಾಕಾದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ — ಶಾಪೇಯಶಾಖೆ — ತಾಪನೀಯ ಶಾಖೆ — ಕಾಪೋಲ ಮತ್ತು ಪೌಂಡ್ರವತ್ಸಶಾಖೆಗಳು, ಆವಟಿಕ, ಪರಮಾಟಿಕ, ಪಾರಾಶರ, ವೈನತೇಯ, ವೈಧೇಯ, ಕೌಂತೇಯಶಾಖೆಗಳು — ಬೈಜವಾಪಶಾಖೆ — ಶುಕ್ಲಯಜುರ್ವೇದ ಮಂತ್ರಸಂಖ್ಯೆ.
- ಕೃಷ್ಣಾಯಜುರ್ವೇದದ ಶಾಖೆಗಳು — ಕೃಷ್ಣಾಯಜುರ್ವೇದದ ೮೬ ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಭೇದಗಳು — ಚರಕಸಂಹಿತಾ — ಆಲಂಬಿ, ಪಾಲಂಗಿಶಾಖೆಗಳು, ಕಮಲಶಾಖೆ ಆರ್ಚಾಭಿನ ಶಾಖೆ — ಆರುಣಿ (ಅಸುರಿ) ತಾಂಡ್ಯಶಾಖೆಗಳು, ಶ್ಯಾಮಾಯನಶಾಖೆ — ಕಠ ಅಥವಾ ಕಾಠಕಶಾಖೆ — ಕಾಲಾಪಶಾಖೆ — ಹಾರಿದ್ರವೀಯಶಾಖೆ — ಛಾಗಲೇಯಶಾಖೆ — ತುಂಬುರು, ಉಲಪಶಾಖೆಗಳು — ಆಹ್ವರಕಶಾಖೆ — ಪ್ರಾಚ್ಯಕಠಶಾಖಾ — ಕಪಿಷ ಲಕಠಶಾಖಾ — ಚಾರಾಯಣೀಯಶಾಖಾ — ವಾರಾಯಣೀಯಶಾಖಾ — ವಾರ್ತಾಂತವೀಯಶಾಖಾ — ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರಶಾಖಾ — ಔಪಮನ್ಯವಶಾಖಾ — ಪಾತಾಂಡನೀಯಶಾಖಾ — ಮೈತ್ರಾಯಣೀಯಶಾಖಾ — ಮಾನವಶಾಖಾ — ವಾರಾಹಶಾಖಾ — ದುಂದುಭಶಾಖಾ — ಐಕೇಯಶಾಖಾ — ತೈತ್ರಿರೀಯಶಾಖಾ — ತೈತ್ತಿರೀಯಸಂಹಿತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಆರಣ್ಯಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯಾದಿಸಂಖ್ಯೆ — ತೈತ್ತಿರೀಯ ಮತ್ತು ಕಠಶಾಖೆಗಳ ಸಂಬಂಧ — ಔಖೇಯಶಾಖಾ — ಆತ್ರೇಯಶಾಖಾ — ಆತ್ರೇಯಸಂಹಿತೆಯ ಸ್ವರೂಪ — ವೈಖಾನಸಶಾಖಾ — ಖಾಂಡಿಕೀಯಶಾಖಾ — ಆಪಸ್ತಂಬ, ಬೋಧಾಯನ, ಸತ್ಯಾಷಾಢ, ಹಿರಣ್ಯಕೇಶಿ, ಔಧೇಯ ಶಾಖೆಗಳು — ವಾಧೂಲಶಾಖಾ — ಕೌಂಡಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿವೇಶಶಾಖೆಗಳು — ಹಾರೀತಶಾಖಾ — ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದಮಂತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ.
- ಏಳನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಸಾಮವೇದದ ಶಾಖೆಗಳು
- ಎಂಟನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಅಥರ್ವವೇದದ ಶಾಖೆಗಳು
- ಒಂಭತ್ತನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಆರಣ್ಯಕಗಳು
- ಹತ್ತನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದದ ಋಷಿಗಳು
- ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದದ ದೇವತೆಗಳು
- ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಛಂದಸ್ಸುಗಳು
- ಹದಿಮೂರನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದಭಾಷ್ಯಾಕಾರರು
- ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಯಜುರ್ವೇದಭಾಷ್ಯಕಾರರು
- ಹದಿನೈದನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಸಾಮವೇದದ ಭಾಷ್ಯಾಕಾರರು
- ಹದಿನಾರನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಅಥರ್ವವೇದದ ಭಾಷ್ಯಕಾರರು
- ಹದಿನೇಳನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಪದಪಾಠಕಾರರು
- ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದಾರ್ಥವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು
- ಹತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು
- ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದವನ್ನು ವ್ಯಾಸಂಗಮಾಡುವ ಕ್ರಮ
- ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿತವಾದ ವಿಷಯಗಳು
- ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದ, ಅದರ ಮತ
- ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ
- ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣ ವಿಶೇಷಗಳು
- ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೆಯ ಪ್ರಕರಣ — ವೇದಕಾಲವಿಮರ್ಶೆಯು
- ಸಾಯಣಭಾಷ್ಯಾಭೂಮಿಕೆ
- ಮಂಗಳಾಚರಣೆ
- ಋಗ್ವೇದವು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಾಯಣಾಚಾರ್ಯರು ಋಗ್ವೇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಭಾಷ್ಯಾವನ್ನು ಬರೆಯದೆ ಯಜುರ್ವೇದಕ್ಕೆ ಭಾಷ್ಯವನ್ನು ಬರೆದುದು ಉಚಿತವೇ ಎಂಬ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಪಕ್ಷವು.
- ಯಜ್ಞಾನುಷ್ಠಾನಸೌಕರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಜುರ್ವೇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಭಾಷ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದುದು ಯುಕ್ತವೆಂದು ಉತ್ತರಪಕ್ಷಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ವೇದಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷಣಪ್ರಮಾಣಾದಿಗಳು ಇಲ್ಲದ್ದರಿಂದ ವೇದವೆಂಬ ಗ್ರಂಥವೇ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಪೂರ್ವ ಪಕ್ಷವು.
- ವೇದಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷಣಪ್ರಮಾಣಾದಿಗಳು ಇವೆಯೆಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ವೇದವೆಂಬ ಗ್ರಂಥವು ಇದೆಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಕ್ಯಾನವೇಕೆ? ಆ ಗ್ರಂಥದ ಮಹತ್ವವೇನು? ಅದರ ಉಪಯೋಗವೇನು? ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯು.
- ವೇದಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಮಂತ್ರಗಳು ಸಂದಿಗ್ಧಾರ್ಥವುಳ್ಯವು, ಕೆಲವು ನಿರ್ಜೀವವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವವು ಇತ್ಯಾದಿವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ಮಂತ್ರಗಳ ಲಕ್ಷಣಾದಿವಿಚಾರವು — ತತ್ಸಂಬಂಧವಾದ ಈಮಾಂಸಾಸೂತ್ರಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಪೂರ್ವಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು
- ಪರಿಸಂಖ್ಯಾಲಕ್ಷಣ
- ಅರ್ಥವಾದಲಕ್ಷಣ
- ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾತ್ಮಕಮಂತ್ರಭಾಗದ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯವಿಚಾರವಿಮರ್ಶೆಯು. ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಢ ಪಟ್ಟ ಈಮಾಂಸಾಸೂತ್ರವಿಮರ್ಶೆಯು. ಪೂರ್ವಪಕ್ಷಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು — ವಿಧಿವಾಕ್ಯ ಪ್ರಮಾಣ ಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ಅರ್ಥವಾದಭಾಗದ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಈಮಾಂಸಾಸೂತ್ರಗಳ ವಿಮರ್ಶನಪೂರ್ವಕ ಪೂರ್ವಪಕ್ಷಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ವೇದವು ಪುರುಷರಚಿತವೆಂಬ ವಾದವನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಪುರಸ್ಸರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿ ವೆದಾಪೌರುಷೇಯತ್ವಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಲಕ್ಷಣವೇ ಮೊದಲಾದ ಸ್ವರೂಪನಿರ್ಣಯವು.
- ವೇದಮಂತ್ರಗಳು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಸಾಮವೇದಮಂತ್ರಗಳೆಂದು ಮೂರುವಿಧವು. ಲಕ್ಷಣಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯು.
- ಅರ್ಥಸಹಿತವಾಗಿ ವೇದಾಧ್ಯಯನವು ಕರ್ತವ್ಯವೆಂಬ ವಿಚಾರ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಾಕ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ವೇದಾಧ್ಯಯನದ ದೃಷ್ಟಾದೃಷ್ಟಫಲನಿರೂಪಣೆ — ವೇದಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನವು ಅವಶ್ಯಕವೆಂಬ ವಿಚಾರ — ಅಧ್ಯಯನನಿತ್ಯತ್ವವಿಚಾರ ಇತ್ಯಾದಿ.
- ವೇದಾರ್ಥಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಅಧ್ಯಯನಮಾಡುವ ಪುರುಷನ ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ವೇದಾರ್ಥಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶಂಸೆಯು.
- ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಉತತ್ವಃ ಪಶ್ಯನ್ ನ ದದರ್ಶ ವಾಚಃ ಮತ್ತು ಉತ ತ್ವಂ ಸಕ್ಯೇಸ್ಥಿರಪೀತಮಾಹುಃ ಎಂಬ ಋಕ್ಕುಗಳ ಅರ್ಥವಿವರಣೆ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳು.
- ವೇದವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯ, ಪ್ರಯೋಜನ, ಸಂಬಂಧ, ಅಧಿಕಾರೀ ಎಂಬ ಅನುಬಂಧಚತುಷ್ಟಯದ ನಿರೂಪಣೆ — ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿತವಾದ ವಿಷಯಗಳಾವುವು? ವೇದವನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು? ಗ್ರಂಥಕ್ಕೂ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಇರುವ ಸಂಬಂಧವೇನು? ಇದನ್ನು ಎಂತಹ ಪುರುಷನು ಕಲಿಯಬೇಕು? ಇತ್ಯಾದಿವಿಷಯಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯು.
- ಅಪರವಿದ್ಯೆಗಳೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ವೇದದ ಷಡಂಗಗಳ ಉಪಯೋಗವೇನು? ಅವನ್ನು ಏತಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಿಯಬೇಕು? ಇತ್ಯಾದಿವಿಷಯಕಥನವು.
- ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶಿಕ್ಷಾಗ್ರಂಥದ ಲಕ್ಷಣ, ಪ್ರಯೋಜನ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯು.
- ಕಲ್ಪವೆಂಬ ವೇದಾಂಗದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ, ಪ್ರಯೋಜನ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳು.
- ವ್ಯಾಕರಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಲಕ್ಷಣ, ಪ್ರಯೋಜನ, ವರರುಚಿ, ಪತಂಜಲಿ ಮುಂತಾದ ವೈಯಾಕರಣಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣಶಾಸ್ತ್ರಾಧ್ಯಯನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯು.
- ನಿರುಕ್ತದ ಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಯೋಜನಾದಿಗಳು — ಆ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯು.
- ಛಂದಸ್ಯಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯೋಜನವು — ಛಂದೋಭೇದಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.
- ಜ್ಯೋತಿಶ್ಯಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯೋಜನ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳು.
- ವೇದಾರ್ಥಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪುರಾಣನ್ಯಾಯಾದಿಚತುರ್ದಶವಿದ್ಯೆಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಅವಶ್ಯಕವು — ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬೇಕಾದ ಸಹಾಯಗ್ರಂಥಗಳು — ಅಧಿಕಾರಿಲಕ್ಷಣ — ವೇದಾರ್ಥಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳು.
- ವೇದಾರ್ಥಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರಿಯಲ್ಲದವನ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಶಿಷ್ಯನ ಕರ್ತವ್ಯ ಕರ್ಮಗಳು, ಗುರು ಶುಶ್ರೂಷೆಮಾಡದೆ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನಮಾಡದಿದ್ದರೆ ವೇದಾಧ್ಯಯನವು ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಚ್ಛಿಸುವ ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ಗುಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.
- ಸಾಯಣಾಭಾಷ್ಯಸಹಿತ ಋಗ್ವೇದಸಂಹಿತೆ
- ಭಾಷ್ಯಾರಂಭಾದಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದ ಪ್ರಥಮಮಂಡಲದ ಪ್ರಥಮಸೂಕ್ತದ ವಿನಿಯೋಗಕಥನವು — ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಋಷಿ ದೇವತಾ ಛಂದಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ವಿಚಾರ ಇತ್ಯಾದಿ.
- ಅಗ್ನಿಈಳೇ ಎಂಬ ಪ್ರಥಮಸೂಕ್ತದ ಋಷಿದೇವತಾ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ಸ್ವರಸಹಿತ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠ, ಪದಪಾಠ, ಸಾಯಣಭಾಷ್ಯ, ಮಂತ್ರದ ಪ್ರತಿಪದಾರ್ಥ, ಭಾವಾರ್ಥ, English Translation, ವಿಶೇಷವಿಷಯಗಳು, ವ್ಯಾಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಿಮರ್ಶೆಯು.
- ಎರಡನೆಯ ಸೂಕ್ತದ ವಿನಿಯೋಗವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಈಮಾಂಸಾಸೂತ್ರಗಳ ವಿಮರ್ಶನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಕಥನ ಮೊದಲಾದ ವಿಷಯಗಳು.
- ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಯಾಗದ ಸ್ವರೂಪಸಂಗ್ರಹವು
- ವಾಯವಾ ಯಾಹಿ ಎಂಬ ಎರಡನೆಯ ಸೂಕ್ತದ ಸಂಹಿತಾಪಾಠ ಮೊದಲಾದ ವಿವರಣೆಗಳು.
- ಋಗ್ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಆಕಾರಾದಿವರ್ಣಾನುಕ್ರಮಣಿಕೆ.