ಗ್ರಂಥರತ್ನಮಾಲಾ

ಶ್ರೀ ವರಾಹಮಹಾಪುರಾಣಂ – ನಾಲ್ಕನೆಯ ಭಾಗ – ೧೪೫ – ೧೮೦ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

ಆರಂಭಿಕ ಪುಟ ಅನುವಾದಕರು: ಶ್ರೀ ಮಡೇನೂರ ರಘುನಾಥಾಚಾರ್ಯರ ಮಗ ವರದಾಚಾರ್ಯ

ವಿಷಯಾನುಕ್ರಮಣಿಕೆ

ನೂರ ನಲವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರಮಹಿಮೆ — ಸಾಲಂಕಾಯನಮುನಿಯ ತಪಸ್ಸು, ವರಪ್ರಾಪ್ತಿ, ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಆತನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾದುದು, ಸಾಲಗ್ರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಕಾರಣ
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಿಲ್ವಪ್ರಭ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಚಕ್ರಸ್ವಾಮಿ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಷ್ಣುಪದ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಾಲೀಹ್ರದ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಹಖಪ್ರಭ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಗದಾಕುಡ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಗ್ನಿಪ್ರಭ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಸರ್ವಾಯುಧ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವಪ್ರಭ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿದ್ಯಾಧರ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಪುಣ್ಯನದೀ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಂಧರ್ವ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವಹ್ರದ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವನದೀಸಂಗಮ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ಶ್ವೇತ ಗಂಗಾತ್ರಿಶೂಲಗಂಗಾ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಸಾಲಗ್ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರದ ದಿಸ್ಧಾಶ್ರಮ, ಗಂಡಕೀ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
ನೂರ ನಲವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ರುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಹೃಷೀಕೇಶಮಹಿಮೆ — ದೇವದತ್ತ ಮುನಿಯ ತಪಸ್ಸು, ಆತನು ಪ್ರಮ್ಲೋಚೆಯೆಂಬ ಅಪ್ಸರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದುದು. ದೇವದತ್ತ ಪ್ರಮ್ಲೋಚೆಯರ ಪುತ್ರಿರುರುವಿನ ಕಥೆ.
ನೂರ ನಲವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಗೋನಿಷ್ಕ್ರಮಣಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆ – ರುದ್ರನು ಔರ್ವಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ದಹಿಸಿ, ಆತನ ಶಾಪದಿಂದ ಸಂತಪ್ತನಾದುದು.
- ನಾರಾಯಣನು ಕಾಮಧೇನು ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಬರಮಾಡಿ, ಅವುಗಳ ಹಾಲಿನ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ರುದ್ರಾದಿಗಳ ತಾಪವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿದುದು.
- ಗೋನಿಷ್ಕ್ರಮಣ ತೀರ್ಥವಿಚಾರ.
- ಪಂಚಪದ ಬ್ರಹ್ಮಪದ ತೀರ್ಥಗಳು.
- ಕೋಚವಟ ವಿಷ್ಣು ಸರೋಚರಾದಿ ತೀರ್ಥಗಳು.
ನೂರ ನಲವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಸ್ತುತಸ್ವಾಮಿಯ ಮಹಿಮೆ, ವರಾಹಪುರಾಣದ ಮಹಿಮೆ, ಪಂಚಾರುಮ, ಭೃಗುಕುಡ, ಮಣಿಕುಂಡ ಧೂತಪಾಪ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತೀರ್ಥಗಳು.
ನೂರ ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ದ್ವಾರಕಿಯ ಮಹಿಮೆ — ದ್ವಾರಕಿಯ ಪರಿಮಾಣ, ಯಾದವರಿಗೆ ದುರ್ವಾಸರಿಂದ ಸಾಂಬನ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಪಬಂದುದು.
- ದ್ವಾರಕಾಮಂಡಲದಲ್ಲಿರುವ ಪಂಚಸರೋವರ, ಮಹಾಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷ, ಪ್ರಭಾಸತೀರ್ಥ, (ಪಂಚ)ಪಿಂಡ ಕುಂಡತೀರ್ಥ, ಸಂಗಮನ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಹಂಸಕುಂಡತೀರ್ಥ, ಕದಂಬತೀರ್ಥ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥ, ರೈವತಕತೀರ್ಥ, ಮಹಾದ್ರುಮಕ್ಷೇತ್ರ, ವಿಷ್ಣುಸಂಕ್ರಮಣ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮೊದಲಾದವುಗಳ ವಿಚಾರ.
ನೂರ ಐವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಸಾನಂದೂರ ಮಹಿಮೆ — ಸಾನಂದೂರಕ್ಷೇತ್ರ ದೇವಮೂತ್ರಿಗಳು.
- ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಮಂಡಲದಲ್ಲಿರುವ ರಾಮಗೃಹಕ್ಷೇತ್ರ, ರಾಮಸರಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮಸರಸ್ಸು, ಸಂಗಮನತೀರ್ಥ, ಶಕ್ರಸರೋವರ, ಸೂರ್ಪಾರಕಕ್ಷೇತ್ರ, ಜಟಾಕುಂಡತೀರ್ಥ ಮೊದಲಾದುವುಗಳ ವಿಚಾರ.
ನೂರ ಐವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಲೋಹಾರ್ಗಲಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆ — ಲೋಹಾರ್ಗಲಕ್ಷೇತ್ರ ಸನ್ನಿವೇಶ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಪಂಚಸರಸ್ಸು, ನಾರದಕುಂಡ, ವಸಿಷ್ಠ ಕುಂಡ, ಪಂಚಕುಂಡ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಕುಂಡ, ಶರಭಂಗಕುಂಡ, ಅಗ್ನಿ ಸರೋವರ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಕುಂಡ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯಕುಂಡ, ಉಮಾಕುಂಡ, ಮಹೇಶ್ವರಕುಂಡ, ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡ ಎಂಬುವುಗಳ ಪ್ರಭಾವ.
ನೂರ ಐವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಮಹಿಮೆ — ಮಧುರಾಪುರಿ, ಉಅಮುನಾನದಿ.
- ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅವಿಮುಕ್ತತೀರ್ಥ, ವಿಶ್ರಾಂತಿತೀರ್ಥ, ಪ್ರಯಾಗತೀರ್ಥ, ಕನಕಲತಿರ್ಥ, ಸೂರ್ಯತೀರ್ಥ, ಧ್ರುವತೀರ್ಥ, ಋಷಿತೀರ್ಥ, ಕೋತತೀರ್ಥ, ವಾಯುತೀರ್ಥ, ಎಂಬುವುಗಳ ವಿಚಾರ.
ನೂರ ಐವತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ತೀರ್ಥವನಗಳ ಮಹಿಮೆ — ನವತೀರ್ಥ.
- ಸಂಯಮನತೀರ್ಥ, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೃತನಾಗಿ ಯಕ್ಷ್ಮಧನುವೆಂಬ ರಾಜನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಬೇಡನ ಕಥೆ.
- ಮಧುವನ ಕುಂದವನಗಳು.
- ಕಾಮ್ಯಕವನ, ಬಕುಲವನ, ಭದ್ರವನ.
- ಖಾದಿರವನ, ಮಹಾವನ, ಲೋಹಜಂಘವನ, ಬಿಲ್ವವನ, ಭಾಂಡೀರವನ, ಬೃಂದಾವನ.
ನೂರ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಯಮುನಾತೀರ್ಥಮಹಿಮೆ — ಯಮುನೆಯ ಧಾರಾಪತನಕ ತೀರ್ಠದಲ್ಲಿ ಮೃತಳಾದುದರಿಂದ ಯಕ್ಷ್ಮಧನುರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಪೀವರಿಯ ಕಥೆ.
- ಯಮುನೆಯ ನಾಗತೀರ್ಥ, ಘಂಟಾಭರಣಕತೀರ್ಥ.
- ಯಮುನೆಯ ನಾಗತೀರ್ಥ, ಸರಸ್ವತೀಪತನ ದಶಾಶ್ವಮೇಧತೀರ್ಥಗಳು
- ಯಮುನೆಯ ನಾಗತೀರ್ಥ, ಮಾನಸತೀರ್ಥ, ವಿಘ್ನರಾಜತೀರ್ಥ
- ಯಮುನೆಯ ನಾಗತೀರ್ಥ, ಕೋಟಿವಟತೀರ್ಥ, ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರ
ನೂರ ಐವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಅಕ್ರೂರತೀರ್ಥದಪ್ರಭಾವ — ಅಕ್ರೂರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ ಅಗ್ನಿದತ್ತನೆಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಜನ್ಮವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ಸಶರೀರನಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದ ಸುಧನನೆಂಬ ವೈಶ್ಯನ ಕಥೆ.
ನೂರ ಐವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರಾಮಡಲದಲ್ಲಿರುವ ವತ್ಸಕ್ರೀಡನಕ, ಭಾಂಡೀರ, ಬೃಂದಾವನ, ಕೇಶಿ, ಹರಿ, ಸೂರ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತೀರ್ಥಗಳ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ.
ನೂರ ಐವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರಾಮಂಡಲದ ಮಲಯಾರ್ಜುನ, ಭಾಂಡಹ್ರದ, ವೀರಸ್ಥಳ ಕುಶಸ್ಥಳ, ಪುಷ್ಪಸ್ಥಳ, ಸಪ್ತಸಾಮುದ್ರಿಕ ಗೋಪೀಶ್ವರ, ವಸುಪತ್ರ, ಫಾಲ್ಗುನಕ, ವೃಷಭಾಂಜನ, ಕಾಲವನ, ಸಂಪೀಠಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವ.
ನೂರ ಐವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಪ್ರವೇಶತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾದಿಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಲಭಿಸುವ ಪುಣ್ಯಫಲ, ಮುಚುಕುಂದಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಿಮೆ.
ನೂರ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರಾಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾದಿವಿಧಿಫಲಗಳು.
ನೂರ ಅರವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ, ಯಾತ್ರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಫಲ.
ನೂರ ಅರವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಮತ್ತು ಮಧುವನಾದಿದ್ವಾದಶವನಗಳ ಯಾತ್ರೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಸ್ವರ್ಗೋಪಾಯವಾದುದೆಂಬ ವಿಚಾರ.
ನೂರ ಅರವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಚಕ್ರತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವ, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕನ್ಯಾಕುಬ್ನದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕಥೆ.
ನೂರ ಅರವತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ವೈಕುಟತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ, ಆ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಡವನ ಕಥೆ.
- ಮಧುರೆಯ ಗಂಧರ್ವಕುಂಡ ಮಹಿಮೆ
- ಮಧುರಾಮಂಡಲಕಮಲಕರ್ಣಿಕೆಯಲ್ಲೂ ನಾಲ್ಕುದಿಕ್ಕಿನ ದಳಗಳಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮೂರ್ತಿಗಳ ವಿಚಾರ.
- ರಾವಣನಿಂದ ಪೂಜಿತನಾಗಿದ್ದು, ಬಳಿಕ ಶತ್ರುಘ್ನನಿಂದ ಮಹುರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾದ ಕಪಿಲ ವರಾಹಮೂರ್ತಿಯ ದಿವ್ಯಚರಿತ್ರೆ
ನೂರ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಅನ್ನ ಕೂಟ ಅಥವಾ ಗೋಚರ್ಧನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಕ್ರಮ, ಅದರ ನಾಲ್ಕುಕಡೆಗಳಲ್ಲೂ ನಡೆವೆಯೂ ಇರುವ ಯಮ ವರುಣ ಕುಬೇರ ಚಕ್ರ ತೀರ್ಥಘಲ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ.
ನೂರ ಅರವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಚಾತುಸ್ಸಮುದ್ರಿಕತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಿಂದಪ್ರದಾನದಿಂದ ಪಿಶಾಚ ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿಸ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಪುರದ ಸುಶೀಲನೆಂಬ ವೈಶ್ಯನ ಕಥೆ, ಮಧುರಾವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ.
ನೂರ ಅರವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಅಸಿಕುಂಡತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ.
ನೂರ ಅರವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಆ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣ, ಆ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಫಲದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸಜನ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮುಕ್ತನಾದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ಬ್ರಾಹಂಣನ ಕಥೆ.
ನೂರ ಅರವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರಾಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನಾದ ಈಶ್ವರನ ಸಂದರ್ಶನದಿಂದಾಗುವ ಪುಣ್ಯಫಲಾದಿಗಳು, ಈಶ್ವರನಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಕೊಟ್ಟ ವರ, ಮಧುರಾ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿರುವ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಂಕ್ಯೆಯಾತ್ರಾಫಲಾದಿ ವಿಚಾರ
ನೂರ ಅರವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮಕ್ಷೇತ್ರವಿಲ್ಲವೆಂಬುದು, ಮಧುರೆಯ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ, ಯಾತ್ರಾಕ್ರಮ, ದೇವ ದೇವಿಯರ ಸಂದರ್ಶನ ವಿಧಾನಫಲಾದಿಗಳು.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಗೋಕರ್ಣನೆಂಬ ದೇವಭಕ್ತನ ಮತ್ತು ಶುಕೋದರನೆಂಬ ಶುಕಮುನಿಯ ಶಿಷ್ಯನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಮಧುರೆಯ ಯಮುನಾಸರಸ್ವತೀ ಸಂಗಮ ಗೋಕರ್ಣೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆ.
ನುರ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಗೋಕರ್ಣನೆಂಬ ಭಕ್ತನ ಮತ್ತು ಶುಕೋದರನೆಂಬಳಿಳಿಯ ಕಥೆಯ ಮುನ್ನಡೆ.
ನೂರ ಎಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಗೋಕರ್ಣನ ಮತ್ತು ಆತನಿಂದ ಜೀಓದ್ಧಾರವಾದ ಮಧುರೆಯ ಉಪವನದ ಕಥೆ, ಆರಾಮಾದಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಫಲ.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಗೋಕರ್ಣನು ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಉದ್ಯಾನಸತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣಾದಿ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳು.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಯಮುನಾ ಸರಸ್ವತೀ ಸಂಗಮಪ್ರಭಾವ, ಮಧುರೆಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದ ಮಹಾನಾಮನೆಂಬವನಿಂದ ಯಮುನಾಸಂಗಮ ಸ್ನಾನವಾಮನ ದೇವ ವ್ರತಾದಿಗಳ ವಿಚಾರಶ್ರವಣಮಾತ್ರದಿದಲೇ ತಮ್ಮ ಪಿಶಾಚಜನ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ, ಪರ್ಯುಷಿತ, ಸೂಚಿ, ಮುಖ ಶೀಘ್ರಗಧ ರೋಧಕ ಲೇಖಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಐವರು ಮಹಾಪಿಶಾಚರ ಕಥೆ, ಪಿಶಾಚಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಮತ್ತು ಪಡೆಯದವರು. ಯಮುನಾಸರಸ್ವತೀಸಂಗಮಸ್ನಾನ, ವಾಮನದೇವವ್ರತ ವಿಧಾನಫಲಗಳು.
ನುರ ಎಪ್ಪತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾಕ್ಷೇತ್ರಮಹಿಮೆ — ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುದು, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪಾಂಚಾಲದೇಶದ ಸುಂದರಿಯಾದ ಬಾಲವಿತಂತು ವೆಶ್ಯೆಯರ ಸಹವಾಸದಿದ ದುರಾಚಾರೆಯಾದುದು.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾತೀರ್ಥಮಹಿಮೆಯ ಮುನ್ನಡೆ — ಅರಿಯದೆ ಸಹೋದರಿಯ ಸಂಗಮಮಾಡಿದ ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಹವಾದ ಪಾಪವನ್ನು ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾತೀರ್ಥಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪಾಂಚಾಲಬ್ರಾಹ್ಮಣಯುವಕನ ಕಥೆ, ಶ್ರೀವರಾಹ ಮಹಿಮೆ.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಮಹಿಮೆ — ದ್ವಾರಕಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಸಾಂಬನಿಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಎಂದರೆ ಸಾಂಬನ ಮಾತೃವರ್ಗದವರನ್ನು ಕಾಮಿಸಿದ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ವಿರೂಪನಾಗುವಂತೆ ಶಪಿಸಿದುದು.
- ಅದರಿಂದ ಕುಷ್ಠರೋಗವನ್ನು ಪಡೆದ ಸಾಂಬನು ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವ್ಯಾಧಿರಹಿತನಾದುದು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಭವಿಷ್ಯಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿದುದು, ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲಪ್ರಿಯನೆಂಬ ಸೂರ್ಯಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಮಾಡಿದುದಲ್ಲದೆ ಸಂಬಪುರವೆಂಬ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಕುಲೇಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಮಾಡಿದುದು, ರಥಸಪ್ತಮಿಯದಿನ ಸಾಂಬಪುರ ಯಾತ್ರೆಮಾಡುವುದರ ಫಲ.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಮಹಿಮೆ – ಶತ್ರುಘ್ನನು ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಶಿರ ಶುಕ್ಲ ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವ್ರತವಿಚಾರ.
ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರಾತೀರ್ಧಯಾತ್ರೆಯ ಮಹಿಮೆ — ಮನುಷ್ಯರು ದೇವಪೂಜೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಬೇರೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಮಾಡುವ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಮಧುರೆಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯೇ ಅತಿ ಸುಲಭವಾದುದಾಗಿರುವುದಲ್ಲದೆ ಮೋಕ್ಷೋಪಾಯವೂ ಆಗಿರುವುದೆಂಬುದು.
ನೂರ ಎಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ
- ಮಧುರೆಯ ಧ್ರುವತೀರ್ಥಮಹಿಮೆ — ಧ್ರುವತೀರ್ಠದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞನಾದ ಮುನಿ, ವಿರೂಪಕನಿಧಿಯೆಂಬ ದಾಸಿಯಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದುದರಿಂದ ಮೊದಲು ಬಹು ಸಂಕಟ ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳ ವಂಶೀಯರಾದ ನೂರಾರುಜನ ನಾರಕಿಗಳು ಆ ಜನ್ಮದುಃಖಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದಿವ್ಯರೂಪಾಗಿ ವಿಮಾನಗಳನ್ನೇರಿ ಇಂದ್ರಲೋಕ ವನ್ನು ಸೇರಿದ ಕಥೆ.