ಗ್ರಂಥರತ್ನಮಾಲಾ

ಶ್ರೀ ಪದ್ಮಮಹಾಪುರಾಣಂ – ಉತ್ತರಖಂಡ – ಎರಡನೆಯ ಭಾಗ – (೨೬ – ೬೫ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು)

ಆರಂಭಿಕ ಪುಟ ಅನುವಾದಕರು: ಶ್ರೀ ಬೇಲದಕೆರೆ ಸೂರ್ಯನಾರಾಯಣ ಶಾಸ್ತ್ರಿ

ವಿಷಯಾನುಕ್ರಮಣಿಕೆ

ಮುನ್ನುಡಿ
ಇಪ್ಪಾತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ತುಲಸಿಯ ಸಂಬಂಧವಾದ ಮೂರು ರಾತ್ರೆಯ ವ್ರತ.
ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಅನ್ನದ ಪ್ರಶಂಸೆ, ಅನ್ನದಾನದ ಮಹಿಮೆ, ಅನ್ನದಾನಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯರನ್ನೂ ಅಯೋಗ್ಯರನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆ.
ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧಾಯವು
- ಪಾನಕ ಮುಂತಾದ ಕುಡಿಯುವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದರ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಕೆರೆ ಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಿಡುವುದರ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಮರಗಳನ್ನು ಬೆಳಸುವುದರ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಸತ್ಯದ ಪ್ರಶಂಸೆ. ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲಿ ದಾನಕೊಡುವುದರ ಹೊಗಳಿಕೆ. ಭೂಮಿಯೇ ಮುಂತಾದುವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದುದರ ಫಲವು. ಇತಿಹಾಸ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದುವ ವಿಧಿಯು. ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲದ ವಿವರಣೆ.
ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದಿಸುವುದು. ಓದಿದರೆ ಅಥವಾ ಓದಿಸಿದರೆ ಮಹಾಫಲವು ಬರುತ್ತದೆ. ಎಂಬುದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಥೆಯು.
ಮೂವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಗೋಪೀಚಂದನ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ. ಗೋಪಿ ಚಂದನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗೆಯ ವಿವರಣೆ.
ಮೂವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಕಾರ್ತಿಕೈಕಾದಶಿಯ ದೀಪವ್ರತ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲ.
ಮೂವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ವ್ರತದ ವಿಧಾನವು
ಮೂವತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಭೂಮಿದಾನದ ಪ್ರಶಂಸೆ. ವಸ್ತ್ರದಾನದ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಗಯೆಗೆ ಹೋಗುವುದರ ಪ್ರಶಂಸೆ. ನೀಲವೃಷದ (ಕರಿಯ ಬಣ್ಣದ ಬಸವ) ಲಕ್ಷಣ, ದಾನಮಾಡಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವನಿಗೂ ಅದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವವನಿಗೂ ಬರುವ ನರಕದ ಗತಿ. ಅನ್ನಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸ್ವತ್ತನ್ನು ಕದ್ದರೂ ಬರುವ ಕೆಟ್ಟ ಫಲವು. ಪಾತ್ರನಾದವನಲ್ಲಿ ದಾನಫಲದ ಪ್ರಶಂಸೆಯು. ಬಾವಿ ಮುಂತಾವುದನ್ನು ತೋಡಿಸಿ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಿಡುವುದರ ಫಲವು. ನೀರಿನ ದಾನದ ಫಲವು. ಭೂಮಿ ಗೋವು ಹೆಂಡಿರುಗಳನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿಕೊಂಡುಹೋದುದನ್ನು ಹೇಳದಿದ್ದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ದೋಷವು. ದೀಪದಾನದ ಫಲವು. ವಿವಾಹ ಯಾಗ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನಮಾಡಿದರೆ ಬರುವ ನರಕ ಗತಿಯು. ಗೆಡ್ಡೆಗೆಣಸು ಹಣ್ಣು ಹಂಪಲುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಿದಲೂ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶಮಾಡುವುದರಿಂದಲೂ ಸ್ವರ್ಗ ಬರುವುದು. ನಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು. ಅಗ್ನಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡುವುದು, ರಸಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವಿಕೆ, ಉಪವಾಸವಿರುವುದು, ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದು, ಇವುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಫಲದ ಕಥನ.
ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಶನಿಯು ದಶರಥನಿಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟದ್ದು. ದಶರಥನು ಮಾಡಿದ ಶನಿಯ ಸ್ತೋತ್ರ. ಶನಿಸ್ತೋತ್ರ ಓಡುವುದರ ಫಲವು.
ಮೂವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ತ್ರಿಸ್ಪೃಶೈಕಾದಶಿವ್ರತದ ವಿಧಾನವು. ತ್ರಿಸ್ಪೃಶೈಕಾದಶಿಯ ಲಕ್ಷಣ.
ಮೂವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಏಕಾದಶಿಯ ಉಪವಾಸಕ್ಕೂ ವ್ರತಕ್ಕೂ ಬರುವ ಫಲವು. ಅದರ ವಿಧಿಯ ಕಥನ. ಏಕಾದಶಿಯ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಕಥನವು. ಗ್ರಾಹ್ಯೈಕಾದಶೀ ತ್ಯಾಜ್ಯೈಕಾದಶಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವು.
ಮೂವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಉನ್ಮೀಲಿನೀ ಏಕಾದಶಿಯ ವ್ರತದ ವಿಧಾನ.
ಮೂವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- “ಪಕ್ಷವರ್ಧಿನೀ” ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ವಿಧಿ.
ಮೂವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಏಕಾದಶೀ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಲು ಮೊದಲು ಮಾಡುವಿಕೆ. ಆ ದಿನ ಜಾಗರಣೆಯ ಫಲ. ಅದರ ವಿಧಾನ. ಮತ್ತು ಅದರ ಲಕ್ಷಣ.
ನಲವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಉತ್ಪನ್ನ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ. ಜಯ, ವಿಜಯ, ಜಯಂತಿ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
ನಲವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಮಾರ್ಗಶಿರ ಶುಕ್ಲ “ಮೋಕ್ಷದಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಪುಷ್ಯ ಕೃಷ್ಣ “ಸಫಲಾ'' ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಪುಶ್ಯ ಶುಕ್ಲ “ಪುತ್ರದಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಮಾಘ ಕೃಷ್ಣ “ಷಟ್ತಿಲಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಮಾಘ ಶುಕ್ಲ “ಜಯಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಫಾಲ್ಗುಣ ಕೃಷ್ಣ “ವಿಜಯಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುಕ್ಲ “ಆಮಲಕೀ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ “ಪಾಪಮೋಚಿನೀ’ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ನಲವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ “ಕಾಮದೆ’ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ವೈಶಾಖ ಕೃಷ್ಣ “ವರೂಥಿನೀ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ವೈಶಾಖ ಶುಕ್ಲ “ಮೋಹಿನೀ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಕೃಷ್ಣ “ಅಪರಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಜ್ಯೆಷ್ಠ ಶುಕ್ಲ “ನಿರ್ಜಲಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಆಷಾಢ ಕೃಷ್ಣ “ಯೋಗಿನೀ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ/
ಐವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಆಷಾಢ ಶುಕ್ಲ “ಶಯನಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಶ್ರಾವಣ ಕೃಷ್ಣ “ಕಾಮಿಕಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಶ್ರಾವಣ ಶುಕ್ಲ “ಪುತ್ರದಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಭಾದ್ರಪದ ಕೃಷ್ಣ “ಅಜಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಐವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಭಾದ್ರಪದ ಶುಕ್ಲ “ಪದ್ಮನಾಭ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಅರವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಆಶ್ವಯುಜ ಕೃಷ್ಣ “ಇಂದಿರಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಅರವತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಆಶ್ವಯುಜ ಶುಕ್ಲ “ಪಾಪಾಂಕುಶ” ಎಂಬ ಎಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಅರವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ “ರಮಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಅರವತ್ತಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಕಾರ್ತಿಕ ಶುಕ್ಲ “ಪ್ರಬೋಧಿನಿ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಮಾಸ (ಅಧಿಕ ಮಾಸ) ಕೃಷ್ಣ “ಕಮಲಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.
ಅರವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು
- ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಮಾಸ (ಅಧಿಕ ಮಾಸ) ಶುಕ್ಲ “ಕಾಮದಾ” ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ.